林庚白算自己命格吗为什么（林庚白人鉴·命理存验）

1、林庚白算自己命格吗为什么

林庚白是否算过自己的命格，已不可考证。但从他的著作《庚白子集》中，可见其对命理之学的深入研究和见解。

林庚白在《庚白子集》开篇写道：“人生在世，不外乎命、运、心性三者。”其中，“命”指先天的命格，“运”指后天的际遇，“心性”指个人的主观努力。他认为，命格虽不可更改，但运势可以通过努力而影响，而心性更是决定人生成败的关键因素。

林庚白曾说：“命由天定，运可人谋。”这意味着他相信命格是不可改变的，但后天的运势却可以通过个人的努力来把握。如果一个人拥有好的命格，但却不思进取，那么其运势也会大打折扣。相反，如果一个人即使命格不佳，但能勤勉奋发，那么其运势也会有所提升。

因此，林庚白虽然可能算过自己的命格，但他更重视的是后天的努力和心性的修养。他认为，与其妄自菲薄于先天的命格，不如脚踏实地地抓住后天的机缘，通过努力和修养，创造自己的人生。

2、林庚白人鉴·命理存验

林庚白人鉴·命理存验

林庚白，清末民初著名相术大师，精通面相、手相、八字。其所著《人鉴·命理存验》，堪称命理学之经典。

命运无常，但命理却有迹可循。林庚白认为，人之命运受先天八字和后天运势共同影响。八字乃出生年月日时之天干地支，反映先天之命格。运势则随着时间变化而推移，影响后天之运程。

《人鉴·命理存验》以八字分析为主，结合面相、手相等辅助手段。书中详细论述了十神、六亲、五行生克、大运流年等命理学基本原理。并举出众多实例，验证命理推算之准确性。

林庚白强调，命理并非一成不变。运势随着时间流转，命运也会随之变化。因此，他提出“调运”之说，认为可以通过改运改命、趋吉避凶。书中提供了多种调运用事之法，如行善积德、择吉日吉时、化解煞气等。

《人鉴·命理存验》对命理学的发展产生了深远影响。它不仅是命理学经典著作，也是研究命理学的重要史料。通过了解林庚白的命理思想，我们可以更深入地理解命理的奥秘，把握命运的走向，趋吉避凶，造福人生。

3、林庚白命理师承何人

林庚白，生于1902年，是民国时期著名的命理师。其命理学造诣深厚，堪称一代宗师。对于林庚白的命理师承，却一直众说纷坛。

一种说法认为，林庚白师承章炳麟。章炳麟是清末民初的著名学者，精通经史子集，对命理学亦颇有研究。据说，林庚白早年曾拜章炳麟为师，学习命理之术。

另一种说法认为，林庚白师承邵伟华。邵伟华是民国时期另一位著名的命理师，以研究紫微斗数而闻名。有传闻称，林庚白曾向邵伟华请教过紫微斗数，并深得其真传。

还有一种说法认为，林庚白是自学成才。林庚白自幼对命理学感兴趣，博览群书，勤于钻研。通过多年的学习和实践，他逐渐掌握了命理学的精髓，成为一代名师。

无论师承何人，林庚白在命理学上的造诣都是毋庸置疑的。其所著《四柱预测学》一书，被誉为命理学经典，至今仍被众多命理爱好者奉为圭臬。

4、林庚白八字跟谁学的

林庚白八字，又称子平八字，相传是唐代经学家李虚中所传授。李虚中本为棋待詔，因棋艺高超而受到唐宪宗的赏识。一次，李虚中在棋局之中顿悟阴阳五行之道，遂将此理融入棋局之中，创立了子平八字法。

此法后来传至宋代徐子平，徐子平遂以自己的名字为其命名，并加以完善和发展，使其成为一门完整的命理学说。后人尊称徐子平为“子平祖师”，子平八字也因此得名。

林庚白，原名林松柏，是近代著名的命理学家。他早年师从于陈素庵，后又参阅了徐子平、袁树珊等人的著作，对子平八字进行了深入的研究，并提出了许多独到的见解。

林庚白认为，子平八字的精髓在于五行生克制化之理。他强调，四柱八字之间相互作用，形成一个动态的平衡体系，而这种平衡是否和谐，则决定了一个人的吉凶祸福。

林庚白在研究子平八字的过程中，发现了一些规律和奥秘，并将其成《四柱学理》、《神煞避凶法》、《命理新编》等著作。这些著作至今仍是命理学界的重要参考资料，对后世命理学的发展产生了深远的影响。